söndag 28 december 2008
Tårtan i vardande. Etna står i överkant av bilden.
Jag måste erkänna att mina tankar är lite splittrade idag. Å ena sidan står jag mitt uppe i tårtbak inför dagens släktkalas. Minsta killen fyller nämligen sex år just idag. Men imorgon, om bara några timmar (känns det som), så går planet till Thailand!
Även om jag ibland undrar när trollen ska komma och hämta sina bortbytingar och lämna tillbaka mina riktiga barn, så är givetvis det bästa som finns att hänga med kidsen. Men de följer inte med imorgon. Adults only, i en hel vecka. Det ska bli så fantastiskt skönt. Men jag är också fylld av dåligt samvete för att vi inte åker allihop. Barnen flaggade för några dagar sen om att de vill ut och resa. Helst nånstans varmt nu när det blir kallare. (Vet inte vad de har fått det ifrån, måste vara tv-reklamen.) Jag harklade mig lite och var tvungen att berätta att, jo, alltså, jag ska ut och resa...
Som kompensation så gör jag dagens tårta extra fin. Jag frågade födelsedagsbarnet om det var nåt speciellt han ville ha på tårtan. En vulkan, sa han. Ehh... ok. Vulkan. Då så.
Föräldrars dåliga samvete kan skapa underverk.
fredag 26 december 2008
Julsport
Julen har fört med sig ovanligt mycket mjölksyra och träningsvärk i år. Allt är snowboardsnubben Shaun Whites fel. Han, och snowboardspelet som går att använda till Wii Balance Board.
Spelet var min digitala julklapp till familjen. (Ok, till mig. Barnen får prova sen.) Frågan var om brädan bara skulle visa sig vara en gimmick. Det kan ju omöjligt vara lika krävande som att åka på riktigt, tänkte jag. Nä, just det. Men normalt när man står i backen så väger man inte tio ton extra av julkorv och glögg. Efter två dagar i den virtuella pisten har jag nu så mycket träningsvärk i mitt vänsterben att jag haltar när jag går till ICA för att fylla på mustförrådet.
Men jag railar som en gud. Till och med barnen är imponerade.
tisdag 23 december 2008
Barnuppfostran i juletid
Inslaget och färdigt. Äntligen.
I mina böcker har jag skrivit att de är tillägnade mina barn för att de ständigt lär mig om kommunikation. För er som trott att det bara är ett listigt försök att plocka pluspoäng så kommer här en liten julsaga från verkliga livet.
Barnen har haft jullov sen i torsdags. Det går bra så länge vi aktiverar oss eller inte är i hemmet, men de är två bröder med extremt starka Jag. Och vi bor ganska trångt. Så de går varann på nerverna efter bara någon minut när vi är hemma. Lägg till den extra anspänning som julen innebär och du får ett recept på kaos. Alldeles för ofta så viner nävarna och okvädningsorden genom luften.
I morse orkade jag inte mer; inget jag sa verkade hjälpa. Så jag drog till med nåt väldigt dumt: Okej, för varje spark jag ser, för varje fuckyou jag hör, så blir det en mindre julklapp! För nu räcker det!! (Som den ateistiska familj vi är har mina barn slutat tro på jultomten för länge sen. De vet precis vem som fixar julklapparna.) Shit. Som Mia Törmblom skulle sagt: Så dumt. Men sagt är sagt, så sen var det ju bara att börja föra bok. Jag tror storebror gick miste om tre och lillebror om två julisar innan det var dags att gå och lägga sig.
Men inte kunde jag beröva mina barn sina julklappar, och dessutom, vad skulle de lära sig på det? Så när de hade krupit till kojs tog jag ett snack med dem och förklarade att det var ju jäkligt dumt av mig att hota med en sån sak, de kommer naturligtvis få sina klappar, men kanske kunde de förstå hur jag kunde bli så sur och uppgiven när de inte lyssnade på mig, att jag tyckte att jag var tvungen att dra till med nåt sånt? Och kunde vi försöka undvika de situationerna i fortsättningen? Jodå, det kunde de förstå. Och jodå, de tyckte inte heller att det var så kul när det blev så. Vi lovade varandra bättring.
När vi pratat klart tittade äldsta sonen på mig: Fast pappa. Vi visste att vi skulle få våra julklappar ändå. Han är åtta år och läser mig som en öppen bok. När slutar vi kunna sånt, egentligen?
söndag 21 december 2008
torsdag 18 december 2008
Bokstavsrace
Jag vet att jag har varit tyst på bloggen i några dagar nu. Min utmaning till mig själv med ett inlägg om dagen höll i tolv dagar (personbästa!). Men jag har en bra ursäkt.
Den här veckan har jag suttit och skrivit som en galning på nya boken. Precis som förra gången har jag nämligen deadline 31 januari. Det vore lugna gatan om det inte vore för att barnen tar jullov om exakt två timmar. Sen kan jag inte skriva nåt mer fram till skolan börjar igen den 8 januari. För nu ska det jädrar i min lilla låda julmysas i tre veckor så det luktar knäck ända in till grannen två trappor ner. Så jag sliter som en...slitande författare...fram till 15:50 idag. Sen åker manuskriptet upp på hyllan för ett tag. (Bildligt talat förstås, rent praktiskt handlar det om att jag inte öppnar den mappen i datorn. Vilket i sig också bara är en metafor. Knepigt det där.)
Det innebär också att vi får se vad som händer på bloggen i jul. Men jag lovar att göra mitt bästa.
Den här veckan har jag suttit och skrivit som en galning på nya boken. Precis som förra gången har jag nämligen deadline 31 januari. Det vore lugna gatan om det inte vore för att barnen tar jullov om exakt två timmar. Sen kan jag inte skriva nåt mer fram till skolan börjar igen den 8 januari. För nu ska det jädrar i min lilla låda julmysas i tre veckor så det luktar knäck ända in till grannen två trappor ner. Så jag sliter som en...slitande författare...fram till 15:50 idag. Sen åker manuskriptet upp på hyllan för ett tag. (Bildligt talat förstås, rent praktiskt handlar det om att jag inte öppnar den mappen i datorn. Vilket i sig också bara är en metafor. Knepigt det där.)
Det innebär också att vi får se vad som händer på bloggen i jul. Men jag lovar att göra mitt bästa.
söndag 14 december 2008
Jantelagen, del 2
Den här ”varför får hon och inte jag”-mentaliteten, dvs svartsjukan som jag misstänker gömmer sig under jantes du ska inte tro att du är nåt, jag tror att den idag har blivit en ursäkt för att slippa våga själv. Sanningen är att de andra som åsyftas sällan ”får” göra nåt. De bestämmer sig för att göra. Jag vet inte hur många författarkollegor som berättat för mig om att de ständigt får höra ”ja ja, men du har ju haft sån tuuuur som får göra det du gör, om jag bara haft samma tur…” osv. Sanningen är att de inte ”fått” nånting. Tur har inte med saken att göra. De har arbetat väldigt hårt, målmedvetet och beslutsamt, och offrat väldigt mycket, för att kunna skriva. Men jantelagen ger oss licens att skriva av alla som gör det som vi själva egentligen vill med att ha nån form av oaccepterat beteende. Så slipper jante-torsken ha dåligt samvete över att han/hon istället tittar på tv fem timmar varje kväll.
Kaj Pollak säger att en människa som är trygg och säker i sig själv aldrig har behov av att förminska, trycka ner, eller ironisera över en annan människa. Om det är sant, och det är det nog, så är det beklagligt att det finns många som verkar ha just det som huvudmål i livet. Jag tror att det fungerar som så att det enklaste sättet att visa att man har en egen åsikt och därmed visa att man är nån, det är att klaga på det som någon annan har gjort. Om man koncentrerar sig på det så behöver man aldrig tänka en egen tanke i hela sitt liv; man kan bara ta det någon annan har gjort och säga att det är skit. (Att istället tycka att det någon annan gör är bra är inte lika effektivt, för då håller du bara med. Om du klagar på det verkar det som att du har reflekterat och tagit ställning.) Så osäkra människor som vill låtsas - förmodligen även för sig själva – att de har en stark identitet kommer att göra allt för att upprätthålla jantetänkandet.
Och där kommer vi in på ytterligare en pusselbit. För den som privat är osäker har det aldrig varit så lätt att klaga på andra, och därmed ha möjlighet att sätta jantelagen i praktik, som idag när vi har all ny social media. Ett bra exempel är Katrin Schulmans blogg Fuck You, I tell It Like It Is, där hela bloggen gick ut på att systematiskt förklara hur kasst det var som andra gjorde – om de inte var idioter personligen.
Men en blogg är ingenting utan sina läsare. Varför vill vi så gärna läsa på nätet och i tidningar, eller höra skvallret, om andra olycka? Jo, för då får vi bekräftelse på vår egen övertygelse om att: "Nä just det, man ska inte försöka. För det blir ju bara skit. Se så dåligt det tydligen blev. Lika bra vi gör skomakaren en tjänst och punkterar hans ballong innan han gör bort sig."
Dessutom får vi också tillåtelse att känna att ”det där hade jag kunnat göra lika bra, förmodligen bättre.” Och eftersom vi vet att det är så, så slipper vi försöka. Men vet ni vad? En vis man sa en gång: ”Säg aldrig ’det där hade jag kunnat göra bättre’. För du gjorde det inte.”
Det finns fler delar i dethär men jag tror det räcker så, just nu. Som ni ser så finns det en hel hög med olika psykologiska pusselbitar, alla med olika orsaker, som sammanfogade gör det väldigt svårt för oss att bryta jantemönstret.
Vad ska man göra då, om du märker att du har en vän som har en tendens att förringa eller trycka ner det hans eller hennes medmänniskor presterar?
Till att börja med så är det bra om du kan få din vän att inte ge ett värdeomdöme om något eller säga ”det där skulle jag kunna bättre” innan hon faktiskt provat att göra samma sak själv. Tänk på hur cirkusartister jobbar. En stor del av jonglerings- och balansnumren ligger inte i själva prestationen, utan i konststycket att få det att se lätt ut. Över lag, och inte bara i cirkus, gäller att saker som ser lätt ut sällan är det. Det här betyder inte att man alltid måste tycka om det andra gör. Men man kan ändå respektera deras prestationer. Jag nämnde nyss här på bloggen några svenska musiker vars låtskrivande ligger på fel sida av min personliga musiksmak. Men jag kan ändå ha stor respekt för det som de har skapat och deras karriärer.
Framför allt så tror jag det gäller att hjälpa din vän att bli så trygg i sig själv, så säker med vem hon eller han är, att hon/han inte längre behöver se andra människor som konkurrenter som behöver tryckas ner. Vi har inte längre bara en enda skomakare. Det finns utrymme för allas vilda drömmar. Livet blir skitjobbigt om man ska försöka sätta alla på plats. Betydligt roligare är att istället ta del av vad andra försöker och vill. Varför inte hjälpa till istället? Hämta lite tyg och kom med och sy ballongen. Eller hitta på en egen! För varje gång vi gör det, så dör jante en smula.
Kaj Pollak säger att en människa som är trygg och säker i sig själv aldrig har behov av att förminska, trycka ner, eller ironisera över en annan människa. Om det är sant, och det är det nog, så är det beklagligt att det finns många som verkar ha just det som huvudmål i livet. Jag tror att det fungerar som så att det enklaste sättet att visa att man har en egen åsikt och därmed visa att man är nån, det är att klaga på det som någon annan har gjort. Om man koncentrerar sig på det så behöver man aldrig tänka en egen tanke i hela sitt liv; man kan bara ta det någon annan har gjort och säga att det är skit. (Att istället tycka att det någon annan gör är bra är inte lika effektivt, för då håller du bara med. Om du klagar på det verkar det som att du har reflekterat och tagit ställning.) Så osäkra människor som vill låtsas - förmodligen även för sig själva – att de har en stark identitet kommer att göra allt för att upprätthålla jantetänkandet.
Och där kommer vi in på ytterligare en pusselbit. För den som privat är osäker har det aldrig varit så lätt att klaga på andra, och därmed ha möjlighet att sätta jantelagen i praktik, som idag när vi har all ny social media. Ett bra exempel är Katrin Schulmans blogg Fuck You, I tell It Like It Is, där hela bloggen gick ut på att systematiskt förklara hur kasst det var som andra gjorde – om de inte var idioter personligen.
Men en blogg är ingenting utan sina läsare. Varför vill vi så gärna läsa på nätet och i tidningar, eller höra skvallret, om andra olycka? Jo, för då får vi bekräftelse på vår egen övertygelse om att: "Nä just det, man ska inte försöka. För det blir ju bara skit. Se så dåligt det tydligen blev. Lika bra vi gör skomakaren en tjänst och punkterar hans ballong innan han gör bort sig."
Dessutom får vi också tillåtelse att känna att ”det där hade jag kunnat göra lika bra, förmodligen bättre.” Och eftersom vi vet att det är så, så slipper vi försöka. Men vet ni vad? En vis man sa en gång: ”Säg aldrig ’det där hade jag kunnat göra bättre’. För du gjorde det inte.”
Det finns fler delar i dethär men jag tror det räcker så, just nu. Som ni ser så finns det en hel hög med olika psykologiska pusselbitar, alla med olika orsaker, som sammanfogade gör det väldigt svårt för oss att bryta jantemönstret.
Vad ska man göra då, om du märker att du har en vän som har en tendens att förringa eller trycka ner det hans eller hennes medmänniskor presterar?
Till att börja med så är det bra om du kan få din vän att inte ge ett värdeomdöme om något eller säga ”det där skulle jag kunna bättre” innan hon faktiskt provat att göra samma sak själv. Tänk på hur cirkusartister jobbar. En stor del av jonglerings- och balansnumren ligger inte i själva prestationen, utan i konststycket att få det att se lätt ut. Över lag, och inte bara i cirkus, gäller att saker som ser lätt ut sällan är det. Det här betyder inte att man alltid måste tycka om det andra gör. Men man kan ändå respektera deras prestationer. Jag nämnde nyss här på bloggen några svenska musiker vars låtskrivande ligger på fel sida av min personliga musiksmak. Men jag kan ändå ha stor respekt för det som de har skapat och deras karriärer.
Framför allt så tror jag det gäller att hjälpa din vän att bli så trygg i sig själv, så säker med vem hon eller han är, att hon/han inte längre behöver se andra människor som konkurrenter som behöver tryckas ner. Vi har inte längre bara en enda skomakare. Det finns utrymme för allas vilda drömmar. Livet blir skitjobbigt om man ska försöka sätta alla på plats. Betydligt roligare är att istället ta del av vad andra försöker och vill. Varför inte hjälpa till istället? Hämta lite tyg och kom med och sy ballongen. Eller hitta på en egen! För varje gång vi gör det, så dör jante en smula.
lördag 13 december 2008
Jantelagen, del 1
Eftersom jag precis har släppt en ny bok och Hjärnstorm 2 snart har premiär, så har jag haft anledning att fundera på det här med jantelagen. (Jodå, jag får min beskärda del, precis som alla andra som gör något mer än att bara andas.) Ingen verkar uppskatta den. De flesta råkar någon gång i sitt liv ut för den i någon form och det är aldrig en positiv upplevelse. Ändå är jantelagen ett fenomen som vägrar försvinna, den verkar drivas av en kraft som är för stark för att vi ska rå på den.
Så vad är det som driver jantelagen? Kan vi göra nåt åt den? Jag diskuterade det här med en vän som har en snart tjugoårig internationell karriär som popmusiker och åtminstone i Sverige har varit konstant utskälld eller hånad. Så han är något av en expert på jantelagen. Efter vårt samtal fick jag några idéer som jag tänkte presentera i osorterat skick. Vi får se om det blir begripligt.
För det första så är jantelagen inte något typiskt svenskt eller ens nordiskt, även om vi gärna vill tro det. När jag har frågat runt så har jag hört om liknande sociala straffmekanismer från såväl USA och England som Holland och Australien. De skiljer sig åt en smula, men grunden är densamma. Jag tror att det började såhär: När vi bodde i mindre samhällen och byar så fanns det funktioner som var viktiga att upprätthålla för att byns infrastruktur skulle fungera. Det var viktigt att skomakaren blev vid just sin läst och inte började bygga en luftballong istället, för om han försvann skulle det inte längre finnas någon som kunde fixa våra skor. Det fanns alltså ett viktigt socialt värde i att många höll sig inom de samhälleliga ramar de hade tilldelats.
Men vi inte kan utveckla vårt samhälle och vår kultur om vi inte får pröva nya idéer; det var den mänskliga förmågan till att tänka nytt som gjorde att skomakaren ändå i smyg drömde om att bygga sin ballong. Paradoxen är att infrastrukturen skulle kollapsa om alla stack iväg och gjorde nåt annat, samtidigt som samhället inte skulle komma vidare om vi inte också ville göra nåt mer. Alltså: om alla fullföljde sina drömmar så skulle byn förmodligen falla ihop. Men den skulle troligtvis fortsätta fungera om bara några gjorde det. Där kommer vi in på den mänskliga avundsjukan. För om vi alla har drömmar men bara ett visst antal tillåts infria dem, varför ska då just skomakaren få åka ballong när jag som är smed faktiskt också vill göra det? Orättvist. Vad skiljer honom från mig? Vad gör att han ska få och inte jag?
Där har vi de två delarna i jantelagens grundläggande regel: Du ska inte tro att du är förmer än andra. Underförstått: För om alla gör det så faller byn ihop. Och dessutom, om nu nån ska få, varför ska du få och inte jag?
Det går alltså att se jantelagen som att ha en socialt skyddande och bevarande funktion. Men vi hade inte ens behövt formulera den om det inte var så att vi alla har drömmar och aspirationer som ligger utanför vår tilldelade lott, och problemet var att som samhället såg ut så fanns det inte utrymme för att alla infriade sina drömmar utan endast några stycken. Idag ser dock världen annorlunda ut. Världen går inte under om skomakaren jag har på hörnet gör en Montgolfier. Vi har ett överflöd av allt och nästa skomakare ligger bara 500 meter bort. Så varför upprätthåller vi fortfarande jantelagen?
Nu blev det långt igen. Inlägget fortsätter imorgon!
Så vad är det som driver jantelagen? Kan vi göra nåt åt den? Jag diskuterade det här med en vän som har en snart tjugoårig internationell karriär som popmusiker och åtminstone i Sverige har varit konstant utskälld eller hånad. Så han är något av en expert på jantelagen. Efter vårt samtal fick jag några idéer som jag tänkte presentera i osorterat skick. Vi får se om det blir begripligt.
För det första så är jantelagen inte något typiskt svenskt eller ens nordiskt, även om vi gärna vill tro det. När jag har frågat runt så har jag hört om liknande sociala straffmekanismer från såväl USA och England som Holland och Australien. De skiljer sig åt en smula, men grunden är densamma. Jag tror att det började såhär: När vi bodde i mindre samhällen och byar så fanns det funktioner som var viktiga att upprätthålla för att byns infrastruktur skulle fungera. Det var viktigt att skomakaren blev vid just sin läst och inte började bygga en luftballong istället, för om han försvann skulle det inte längre finnas någon som kunde fixa våra skor. Det fanns alltså ett viktigt socialt värde i att många höll sig inom de samhälleliga ramar de hade tilldelats.
Men vi inte kan utveckla vårt samhälle och vår kultur om vi inte får pröva nya idéer; det var den mänskliga förmågan till att tänka nytt som gjorde att skomakaren ändå i smyg drömde om att bygga sin ballong. Paradoxen är att infrastrukturen skulle kollapsa om alla stack iväg och gjorde nåt annat, samtidigt som samhället inte skulle komma vidare om vi inte också ville göra nåt mer. Alltså: om alla fullföljde sina drömmar så skulle byn förmodligen falla ihop. Men den skulle troligtvis fortsätta fungera om bara några gjorde det. Där kommer vi in på den mänskliga avundsjukan. För om vi alla har drömmar men bara ett visst antal tillåts infria dem, varför ska då just skomakaren få åka ballong när jag som är smed faktiskt också vill göra det? Orättvist. Vad skiljer honom från mig? Vad gör att han ska få och inte jag?
Där har vi de två delarna i jantelagens grundläggande regel: Du ska inte tro att du är förmer än andra. Underförstått: För om alla gör det så faller byn ihop. Och dessutom, om nu nån ska få, varför ska du få och inte jag?
Det går alltså att se jantelagen som att ha en socialt skyddande och bevarande funktion. Men vi hade inte ens behövt formulera den om det inte var så att vi alla har drömmar och aspirationer som ligger utanför vår tilldelade lott, och problemet var att som samhället såg ut så fanns det inte utrymme för att alla infriade sina drömmar utan endast några stycken. Idag ser dock världen annorlunda ut. Världen går inte under om skomakaren jag har på hörnet gör en Montgolfier. Vi har ett överflöd av allt och nästa skomakare ligger bara 500 meter bort. Så varför upprätthåller vi fortfarande jantelagen?
Nu blev det långt igen. Inlägget fortsätter imorgon!
fredag 12 december 2008
Soundtrack of my life
Som jag nämnt tidigare så är musik årstidsdefinierande för mig. Det som funkar klockrent på vintern går inte alls på våren, och tvärtom. Höstens sista inspelningsveckor av Hjärnstorm armbågade jag mig igenom tack vare skruvig electro-hip hop från Stacs of Stamina och japanska Hifana. Utan dem hade jag inte klarat mig.
Men december är en alldeles för ömtålig månad för galna beats. Nu handlar det om att återupptäcka Elbow. Albumet Leaders of The Free World i allmänhet, men The Seldom Seen Kid i synnerhet. Det är fantastiskt. Igen. Eller som vanligt. Jag vet att det bara kommer hålla till februari/mars innan Elbows bossainfluerade pop blir alldeles för försiktig, i konkurrens med vårkänslorna. Men just nu är det alldeles bäst...och där tog sista låten på skivan slut. Men jag har satt på repeat.
Men december är en alldeles för ömtålig månad för galna beats. Nu handlar det om att återupptäcka Elbow. Albumet Leaders of The Free World i allmänhet, men The Seldom Seen Kid i synnerhet. Det är fantastiskt. Igen. Eller som vanligt. Jag vet att det bara kommer hålla till februari/mars innan Elbows bossainfluerade pop blir alldeles för försiktig, i konkurrens med vårkänslorna. Men just nu är det alldeles bäst...och där tog sista låten på skivan slut. Men jag har satt på repeat.
torsdag 11 december 2008
Boksigneringar i helgen
Under två dagar kommer jag att sitta och dricka löjliga mängder kaffe i flera av boklådorna runt stan. En timme per butik och jag tar med mig min bästa signeringspenna.
Ta med en gammal bok eller köp en ny (jag kan också signera Leif GW Perssons böcker, har tränat som fan på hans namnteckning) och se till att få en personlig inskription när du ändå är ute och handlar julklappar! Såhär är schemat:
Lördag 13 december
11:30-12:30 Akademibokhandeln, Stinsen
13:30-14:30 Akademibokhandeln, Täby Centrum
15:30-16:30 Akademibokhandeln, Sickla
Söndag 14 december
12:00-12:45 Farsta Bokhandel, Farsta Centrum
13:30-14:30 lackenbergs Bokhandel, Vällingby
Ta med en gammal bok eller köp en ny (jag kan också signera Leif GW Perssons böcker, har tränat som fan på hans namnteckning) och se till att få en personlig inskription när du ändå är ute och handlar julklappar! Såhär är schemat:
Lördag 13 december
11:30-12:30 Akademibokhandeln, Stinsen
13:30-14:30 Akademibokhandeln, Täby Centrum
15:30-16:30 Akademibokhandeln, Sickla
Söndag 14 december
12:00-12:45 Farsta Bokhandel, Farsta Centrum
13:30-14:30 lackenbergs Bokhandel, Vällingby
När jag gör som alla andra
Jag har en vecka ledigt i jul, mellan föreläsningar och bokskrivande. Så igår satt jag och Fröken X och pratade om huruvida vi kanske borde åka bort nånstans för att ladda batterierna. Sagt och gjort. Upp på nätet och kolla. Det fanns som förväntat inte så mycket att välja på. Ingen vill längre vara kvar här i december. Men lite fanns det.
Vi orkade inte anstränga oss för mycket eftersom det bara handlar om en vecka. Så det fick bli en paketresa. Jag har aldrig åkt på charter. Inte på riktigt. Men nu jädrar. Större delen av Sverige avfolkas under de närmaste veckorna och den här gången följer jag med lämmeltåget! Nu blir det resåååååårt i ... (wait for it) ... Thailand!
Sist jag var i Thailand var sex år sedan och då åkte jag och barnens mamma runt själva med kidsen. (Äldsta sonen var då 2 år, yngsta var 8 veckor). Jag räknar med att kungadömet har förändrats en smula.
I år valde valde jag och Fröken X med flit ett femstjärnigt amerikanskt hotell där det är mer kanadensiska turister än svenska, men ändå. Det är charter för hela slanten. Jag tänker gilla läget till fullo. Hade jag inte börjat blöda i öronen av Tomas Ledin och Mauro Scocco så hade jag laddat min iPod proppfull med svenskt åttiotal. Trots allt så är jag en svensk, vit medelålders man på 37 år och den här gången tänker jag göra allt för att bete mig som en sån!
Det håller säkert i tolv minuter.
onsdag 10 december 2008
När sågs vi senast?, del 2
Ok. Varför är vi då så ovana, åtminstone i vissa situationer, att se varandra för de personer vi är? Min hemmasnickrade teori lyder såhär.
Sverige är i mångt och mycket fortfarande ett lerigt bondesamhälle. Även om vi har utvecklats till ett högteknologiskt I-land och glider omkring i våra storstäder och vill vara sofistikerade, så är vi mentalt inte så värst långt ifrån vår gamla gårdsmentalitet. Men vi vill inte låtsas om det.
Likt aporna i Madagascar som pratar belevad brittisk engelska och bär frack när de inte slungar bajs på varandra, så vill vi desperat visa för omvärlden hur lyckade/moderna/viktiga vi är. Hur långt ifrån bondesverige vi kommit. Så vi tar på oss en mask och kliver in i en roll, rollen av hur vi tror att man är när man är sådär världsvan. Vi går på restaurang och behandlar serveringspersonalen inte som individer utan som just ”personal”. Vi behandlar kassörskan på Ica inte som Anna utan som ”kassörskan”. Genom att klistra generiska etiketter på andra människor i egenskap av vad de gör och inte vilka de är, så kan vi även sätta en etikett på oss själva och spela vår roll som ”restaurangbesökaren”, ”kunden”, eller ”besserwissern”. Då kan vi bete oss som vi tror förväntas av oss, eller rättare sagt av den roll vi spelar. Som man gör när man är sådär modern och har koll. Och vi slipper det läskiga med att visa att vi är vanliga människor med vanliga fel och brister.
Tro nu inte att jag menar att det här är ett storstadsfenomen, även om det uppträder oftare i storstäder (och då inte bara i Sverige) eftersom man desperat måste visa att man har lika mycket koll som alla andra i stan. Men oavsett var man bor så är den omedvetna mekanismen densamma: Om man inte har gått på myten om sig själv så kan man åtminstone, på en vardaglig nivå, få andra att gå på den.
En kommentar jag ofta hör från folk som berättar om sin senaste utlandsvistelse är: ”Och vi blev så otroligt trevligt bemötta!” Jag tror det ofta beror på att många kulturer inte är fast i samma mentala osäkerhets-kompensationskultur som vi i Sverige. Det de egentligen menar med ”trevligt bemötta” är att någon, kanske en servitör, inte tillåtit dem behålla sin roll som ”restaurangbesökare” och ”dryg turist” utan behandlat dem som människor som möter en likvärdiga medmänniska. Dvs, sett dem för vilka de är och skapat en äkta relation. Istället för att få spela sina roller har de upplevt rapport. Vilket är mycket bättre än alla etiketter i världen.
(Jag ser också vår gamla bondementalitet som en av orsakerna till den förhatliga jantelagen, men den diskussionen får bli ett eget inlägg.)
tisdag 9 december 2008
När sågs vi senast?, del 1
För en vecka sedan så intervjuades jag av Hjärnstorms-Charles inför pocketsläppet av Konsten att läsa tankar. Något som jag pratade om då men som jag faktiskt inte nämner i boken, är att det finns en dold premiss för att de tekniker jag beskriver i KALT ska fungera. För att kunna skapa relationer, observera mikrouttryck eller se någons pupillförändringar så krävs det att du faktiskt ser och tar in den andre personen. Jag vet att det låter som en klyscha, vi måste seeee varandra, men det är likafullt sant. Väl medveten om att allt jag kommer skriva nedan är floskler måste jag skriva det ändå, eftersom det inte går att beskriva på något annat sätt.
Jag vet att du redan nu vill spjärna emot, för visst har du väl koll på den du pratar med? Nja. Om du är ärlig så vet du att det inte är riktigt sant. Vi lägger ner större delen av våra samtal med att tänka på annat, försöka komma på nåt smart att svara och undra om vi är snyggast från vänster eller höger sida. För att på riktigt ta in en annan människa krävs det att du glömmer bort dig själv för några sekunder, så att allt ditt fokus hamnar på den andre. Återigen, det låter nog självklart. Men det är det inte. Inte förrän du börjar öva på teknikerna i KALT så att de nästan sker automatiskt, så kommer du förstå vad jag menar.
Genom att vara observant på sådant som andra människors beteende (samt -förändringar) och rörelsemönster, så kommer du upptäcka att du börjar se andra på ett nytt sätt. Om du är som jag, så inser du att du kanske för första gången ser dem på riktigt. Och när du gör det har du redan kommit väldigt långt på din väg till att skapa rapport. I vår vardag, i våra jobb och vår allmänna tillvaro så är de flesta av oss utvsultna på att bli sedda för de vi är. Om du använder dina skills till att förstå vem den andre är och hur den mår, och använder den informationen som grund till hur du kommunicerar så kommer du snabbt ha skapat ett mer personligt möte än vad många av oss har under en hel dag. Även om det bara är ett hastigt meningsutbyte på Konsum.
Det här betyder att även om du inte blivit superbra på att använda dina KALT-tekniker så kommer du ändå kunna skapa rapport. Det räcker med att du försöker använda dem. För i och med det kommer du ta in den andra personen på ett sätt som de troligtvis inte är bortskämda med.
Nu när du har förstått det här, så blir följdfrågan naturlig. Varför är vi så ovana vid att bli sedda på riktigt? Jag har en teori. Men det här inlägget har redan blivit väldigt långt så den sparar jag till imorgon.
måndag 8 december 2008
Jag pratar på
På tisdag kväll den 9 december (kl 19.00-21.00) så är jag i Dieselverkstaden, Sickla och pratar om När du gör som jag vill. Andra medverkande författare - som pratar om sina egna böcker och inte om min, förutsätter jag - är Cecilia Hagen, Denise Rudberg och Jonathan Lindström.
Arkiv-tv på YouTube
I väntan på Hjärnstorm ligger det två lite obskyra intervjuklipp på youtube, där jag gör lite märkliga stunts. Så om ni har lust kan ni spana in dubbeltrubbel på Eftersnack och lite finsk kärvhet i Bettina S!
söndag 7 december 2008
Myset står som spön i backen
Då var det gjort. Stjärnan är uppe. Granen är klädd. Äldsta sonen tog hand om de gröna kulorna och toppdekorationen medan yngsta bakade chokladbollar, vit tryffel och pepparkakor med kristyr. Fem sorters glögg och sedan vännerna över. Ädelost till pepparkakorna. Tomtepyssel med flörtkulor och piprensare för alla. Trevligt.
Men nu räcker det. Jag är redan trött på julen. Ser jag en valnöt till så skriker jag.
Men nu räcker det. Jag är redan trött på julen. Ser jag en valnöt till så skriker jag.
lördag 6 december 2008
Vårens öppna föreläsningar
Här kommer de datum som är klara för våren! Fler datum och platser tillkommer, men det här är vad jag vet just nu. Vid varje tillfälle ges två föreläsningar, kl 13 och kl 18.
17 feb - Luleå
03 mars - Lund
04 mars - Göteborg
12 mars - Trollhättan
17 mars - Östersund
18 mars - Sundsvall
24 mars - Västerås
01 april - Stockholm
23 april - Växjö
28 april - Jönköping
29 april - Halmstad
12 maj - Visby
Biljetter köps hos wimab.se.
17 feb - Luleå
03 mars - Lund
04 mars - Göteborg
12 mars - Trollhättan
17 mars - Östersund
18 mars - Sundsvall
24 mars - Västerås
01 april - Stockholm
23 april - Växjö
28 april - Jönköping
29 april - Halmstad
12 maj - Visby
Biljetter köps hos wimab.se.
fredag 5 december 2008
Första hemligheten
Kommer ni ihåg att jag för en liten tid sen skrev att jag hade två hemliga projekt på gång? Nu kan jag avslöja ett av dem: Jag skriver på en ny bok. Vad den handlar om måste vara hemlighållas ett tag till, men slöjorna kommer nog dras ifrån redan under våren och om ett år ska ni kunna hålla den i handen. Tills vidare kan jag ge en liten ledtråd (och härmed befriar jag mig från att svara på några som helst spekulationer om innehållet):
Det här är boken jag aldrig trodde att jag skulle skriva.
torsdag 4 december 2008
onsdag 3 december 2008
Fast Forward
Min vän Yesim Bilgic är en såndär kvinna som ger killar med dålig självbild machokomplex. Jag har sett män (av typen som tycker att det är bögigt att inte gilla boxning) känna sig utkonkurrerade av Yesim av den enkla anledningen att hon är hårdare och coolare än vad de nånsin kommer att bli. Och de har rätt.
När Yesim först berättade för mig att hon skrev på en bok så var det med orden: "Svenska författare är så jävla mesiga. Fuck'em. Jag tänker visa hur det går till." Det var förra vintern. Många är de hoppfulla författare-to-be som har fått äta upp ett för tidigt högmod. Inte Yesim. Hon såg till att bli förlagd. Inte med en bok, utan med tre. På Modernista.
Nu har jag inte pratat med Yesim på flera veckor. Så jag visste inte. Men plötligt var den där. Boken. Med bra recensioner i både DN och SvD. Och med årets i särklass coolaste omslag. (Bilden gör det inte rättvisa, omslaget är tro det eller ej animerat.)
Jag har faktiskt inte hunnit läsa den ännu. Men det är inte poängen. Poängen är att det finns väldigt få personer som faktiskt fullföljer det de tänkt göra. Som inte kommer med ursäkter till varför det inte går. Eller ännu värre, kommer med en ursäkt redan innan de börjat. (Jag har också tänkt att skriva en bok men jag har inte den tiden just nu.) Sanningen är att det är precis som Yoda säger, och bara så:
Do. Or Do not.
Vem är du själv? Om du ärligt tänker efter? Är du en sån som gör? Eller en sån som kommer på varför det inte går? Det senare är alltför ofta vår favoritsysselsättning. Om det är vad du gör så behöver du en bättre hobby. Jag inser att det är tryggt att känna att "jag kan egentligen - det är bara inte läge just nu". För då behöver man ju aldrig nånsin kolla om man verkligen kan. Då behöver man aldrig utmana sig själv och testa vart ens gräns faktiskt går, om man har nån förmåga och vart den i så fall kan ta en. Jag har inte vågat fråga Yesim ännu, men själv ska jag bli astronaut när jag blir stor. Och du själv?
När Yesim först berättade för mig att hon skrev på en bok så var det med orden: "Svenska författare är så jävla mesiga. Fuck'em. Jag tänker visa hur det går till." Det var förra vintern. Många är de hoppfulla författare-to-be som har fått äta upp ett för tidigt högmod. Inte Yesim. Hon såg till att bli förlagd. Inte med en bok, utan med tre. På Modernista.
Nu har jag inte pratat med Yesim på flera veckor. Så jag visste inte. Men plötligt var den där. Boken. Med bra recensioner i både DN och SvD. Och med årets i särklass coolaste omslag. (Bilden gör det inte rättvisa, omslaget är tro det eller ej animerat.)
Jag har faktiskt inte hunnit läsa den ännu. Men det är inte poängen. Poängen är att det finns väldigt få personer som faktiskt fullföljer det de tänkt göra. Som inte kommer med ursäkter till varför det inte går. Eller ännu värre, kommer med en ursäkt redan innan de börjat. (Jag har också tänkt att skriva en bok men jag har inte den tiden just nu.) Sanningen är att det är precis som Yoda säger, och bara så:
Do. Or Do not.
Vem är du själv? Om du ärligt tänker efter? Är du en sån som gör? Eller en sån som kommer på varför det inte går? Det senare är alltför ofta vår favoritsysselsättning. Om det är vad du gör så behöver du en bättre hobby. Jag inser att det är tryggt att känna att "jag kan egentligen - det är bara inte läge just nu". För då behöver man ju aldrig nånsin kolla om man verkligen kan. Då behöver man aldrig utmana sig själv och testa vart ens gräns faktiskt går, om man har nån förmåga och vart den i så fall kan ta en. Jag har inte vågat fråga Yesim ännu, men själv ska jag bli astronaut när jag blir stor. Och du själv?
tisdag 2 december 2008
Live i Falun
Imorgon onsdag 3 dec har jag två öppna föreläsningar på Folkets Hus i Falun, kl 13:00-1530 och kl 18:00-20:30. En ivrig reporter från Radio Borlänge kommer också att intervjua mig i direktsändning nån gång mellan 11:40 -12:00, bokstavligt talat samtidigt som jag roddar i ordning tekniken för föreläsningarna. Vi får väl se hur det går med simultankapaciteten. Ses i Falun!
Utmaningen
Jag vet att jag inte uppdaterar den här bloggen som man ska. Ni har väldigt stort tålamod med mig. Men nu har det gått nästan en vecka utan att jag skrivit nåt. Såhär kan vi inte ha det.
Jag tänker ge mig själv en utmaning. Under en vecka ska jag försöka skriva den här bloggen så som alla andra skriver sina. Dvs, minst ett nytt inlägg om dagen. I sju dagar. Orsaken till att jag inte gjort det tidigare är att jag inte känt att jag haft nåt meningsfullt att förmedla varenda dag.
Jag vet inte hur andra lyckas skriva så mycket, de måste leva otroligt omväxlande liv och svämma över av kloka tankar redan vid frukosten. Men jag ska försöka. Kommer jag inte på något att skriva kan jag alltid göra som Linda Rosing; lägga upp en bild på min nakna överkropp och skriva en "dikt".
Vi får se.